La Cultura Popular le canta sus cuatro verdades a Abreu, pincha el siguiente enlace y luego dale play al reproductor:

martes, 29 de marzo de 2011

Abreu, las bellas artes y el buen vivir

Por: Guillermo Vizcaya

FRAPOM


El capitalismo en su fase más depredadora, redujo a la aristocracia y a sus bellas artes a un otoño forzado, su adormecimiento, no encontró cobijo en la mediocridad desmedida de los grandes acumuladores de capital que encontraron en la prostitución de las artes, una manera fácil de sacarle provecho y riqueza monetaria a la creación artística. Al mismo tiempo fomentaron fetiches que le rindieran culto a la competencia inter burgués, al concurso de privilegios y las desviaciones ilustres personificadas en los mercenarios del arte que impulsaron el nacimiento al arte comercial.

El mecenazgo impulsado por la iglesia católica en tiempos del renacimiento(siglo XVI), fue arrebatado por los nuevos amos, los burgueses pervertidos erradicaron el culto a lo sublime, a lo celestial y se montaron sobre el mismo efecto emborrachador de las bellas artes, colocando en la mesa la tesis: ¿Si sirvió para consolidar lo sublime en la tierra, por qué no podría servir para atontar a las masas a favor de nuestras mezquinas aspiraciones? allí se inició un adoctrinamiento gradual para la depauperación de las artes, masificar las artes con fines hipnóticos y reducirla a la contemplación, a la purificación de los sentimientos, fue un trabajo que encontró su clímax con la caída del bloque soviético, desmembramiento que desbordó lo represado por tanto tiempo durante la guerra fría.

Estos aluviones hicieron ríos y lagunas en las cuencas de los más “cultos,” la “no idea”, el nihilismo, el existencialismo trasnochado y el abuso de la metáfora como símbolo de la excelsa inteligencia, se constituyeron en sus caballos de batallas para dominar a los más intelectuales, al mismo tiempo le suministraron al resto de la población, el culto a la promiscuidad, el sexo irresponsables y la cursilería ramplona de telenovelas, canciones y teatro barato que por cierto hoy encuentran sus espacios en los cenáculos de la oposición venezolana.

Los eventos revolucionarios que hoy nos convocan a construir una vanguardia artístico-cultural, que combata nada más y nada menos a un monstruo que el año pasado nos colocó en primer lugar en toda América latina con el asunto del embarazo precoz, entre otros fenómenos sociales, necesita de cohesión nacional de todas las fuerzas artísticas que estén comprometidas con el socialismo, sino sabemos las causas económicas, políticas y sociales que generaron toda esta basura que hoy se consume con mucha normalidad, que confunde recreación con entretenimiento y que prioriza necesidades superfluas a través del mensaje subliminal, sino tenemos claro estos instrumentos de seducción masiva, estamos jodidos.

Me dio tristeza e impotencia, la intervención de nuestro Ministro de la Cultura, que se redujo a citar logros cuantitativos, seis películas, 56 librerías, 48 tiendas y la creación monolítica de las compañías de danza, teatro y disco entre otros logros como la FILVEN donde reconocemos que el bajo costo de los libros es vital para el crecimiento intelectual, pero como dato curioso, fue uno de los pocos ministros, no cuestionado y no lo cuestionan simplemente porque esas políticas son INOFENSIVAS para nuestros enemigos de clase.

La revolución bolivariana está retardada en este tema y en su desesperación, trata de revivir un muerto llamado “las bellas artes”, el regreso de lo sublime y lo clásico, sólo buscan convencer a la población que nos podemos homologar con la aristocracia, que lo más parecido al progreso, son estas situaciones promovidas por “el buen vivir” y el caché, créanme que Venezuela en este momento es el responsable de sacar del foso donde estaban “las bellas artes” por eso es que la iglesia y la aristocracia mundial sobre todo el capital judío, aplauden a rabiar los conciertos de nuestra orquesta sinfónica, que penetró en nuestro proceso por la vía de la conmiseración y la lástima que nos vende la idea de que niños de barrio y camaradas privados de libertad, se sensibilizan con la música sinfónica, cuando todos sabemos que una estudiantina con temas nuestros, una coral, un grupo de teatro una orquesta típica, reflejan que todo ser humano es sensible y que cualquier rama del arte, nos desarrolla tal condición, no a través de la falsa conciencia que promociona la esperanza burgués que algún día por obra y gracia de la unción sinfónica, podemos visitar los países que visita Dudamel y el rolex que le cuelga a un lado.

El arte emancipador, debe hablar de nuestra nueva realidad social, nuestra música debe ser la música de la revolución, (sin caer en el tan nombrado Socialismo real), debe desarrollar los potenciales creativos del barrio, esas compañías de danza, teatro y música entre otras, deben estar en los barrios y desde allí conseguir su desarrollo. El señor Abreu fue el creador de los Teatro Nacionales Juveniles que acabaron con todos los grupos teatrales de los barrios en los años noventa, lo mismo hizo el deporte de alta competencia que acabó el deporte de los barrios, muy parecido tambien a lo que hacen los profesionales universitarios que al graduarse sacan a su familia del barrio y en el barrio, solo quedan aquellos que se quieren ir del barrio y los que nunca podrán salir, cediendo, casi lentamente a las tentaciones y antivalores del sistema liberal burgués, el llamado es que no saquemos el talento de los barrios, desde los barrios podemos construir una red cultural, educativa y deportiva que le devuelva a todos la posibilidad de producir arte desde sus espacios e intercambiar experiencias con sus semejantes.

Dame pa´ Mátala, el pacto, la cantera, FRAPOM, José Alejandro Delgado, Amaranta entre muchos otros, no son fenómenos aislados de esta construcción socialista, así como pasó en Cuba con la nueva trova, aquí también pasará, si creemos de verdad en el socialismo. Invito al gobierno a no desesperarse, el anuncio de SINCUPO (Sistema Nacional de Cultura Popular) es un buen escenario para la construcción y no para el refugio de empleo, no olvidemos camaradas que el socialismo no cae del cielo y si resucitamos la versión euro céntrica del sistema de orquesta de “las bellas artes” solo vendrán en detrimento del arte popular, al cual no dudo la subestimen, por no pertenecer a los flemáticos academicistas contemporáneos. No existen “Bellas, ni Feas Artes” las artes son expresiones de los pueblos y de sus tiempos políticos, económicos y sociales.

No tengamos temor de generar el debate acerca de este tema, ni siquiera sabemos porque supuestamente Dudamel es un genio, Aquiles Nazoa, José Rafael Pocaterra, Alí primera entre otros, colocaron toda su genialidad en la defensa del pueblo, tal y como lo hacen hoy en día el Hip-Hop, el rock, el canto necesario, los cuentacuentos en muchas de nuestras comunidades, pero fuimos adoctrinados para admirar lo que no entendemos, por temor a que nos llamen incultos, brutos y barbaros, muchas veces nos dejamos acomplejar de los trajes, los instrumentos exóticos y el ritual de esos encumbrados conciertos, me gustaría verlos agarrar un cuatro, un arpa o una bandola por ejemplo, ah pero eso no da tanta sensación de progreso como el publicitado sistema de orquestas de Venezuela, quienes cierran al final de cada concierto con un mambo, que como un breve descenso de Dios en la tierra y una travesura transgresora, calma la desesperación de nuestra naturaleza caribeña, sembrada en estas tierras por la hibridación cultural afro descendiente, indígena y española, que se desvive porque algún día esos instrumentos, se pongan al servicio de nuestra riqueza musical.

Quedarse callado me recuerda el cuento de Hans Cristian Andersen, “El traje del emperador” nadie se atrevía a decir: “El rey está desnudo”, porque los pilluelos habían dicho que el que no viera el traje, era un tonto, camarada con todo el respeto que se merece la revolución, hay que decir: “El rey está desnudo” No respira en este articulo que eliminen el sistema de orquestas, pero reflexiono: ¿qué la aristocracia financie las bellas artes? ese es su deber histórico, pero que nosotros lo hagamos; es un retroceso: No jodás. !Viva la cultura popular!

miércoles, 2 de marzo de 2011

La cultura el grave vacio de la revolución bolivariana

Por: Guillermo Vizcaya-FRAPOM

La terrible formula de una dirigencia inculta y una masa de artistas apolítica ha generado un estancamiento en este sector tan vital para la creación de una sociedad nueva con valores humanistas y de transformación social.

Los presupuestos asignados para el ministerio, secretarias, direcciones y consejos comunales dejan mucho que pensar acerca de la estima que por la cultura sienten.

A nosotros no nos extraña, porque aun la visión se reduce a una agencia de festejo que promociona eventos y a la quijotesca lucha de movimientos culturales de izquierda que languidecen tratando de derrotar al monstruo cultural de la derecha que impone su lógica de mercado y que arrodilla a los que por convicción sueñan con combatir esos paradigmas financiados por la CIA que hoy por hoy, nos colocan a la cabeza de embarazo precoz y otros fenómenos sociales.

En este orden de ideas, no se escapa, el comportamiento que define el nivel cultural, la corrupción por ejemplo, se instauró como un modelo a seguir, la alimentación que nos impusieron, tiene toda la imposición de la cultura de la importación, hoy en día somos unos comedores de trigo, alimento que sencillamente no lo producimos, esto sin olvidar la cantidad de fechas especiales que se inventó el comercio ruin para mantenernos en constante consumos de cosas que en el fondo no son prioridad para nuestras vidas, tanto es así que ahora sin darnos cuenta, se nos coló el Baby shower, haloween, el espíritu dela navidad y la incesante manía de operarse las senos, las nalgas, los labios para confirmar la visión machista de un sistema económico como el capitalismo que asume a la mujer como un objeto o una mercancía, al caso es lo mismo.

La nueva asamblea nacional entregó a la oposición ambiente, familia, ciencia y cultura, imaginamos que fue bajo la premisa que eran las menos importantes y que por lo tanto le habían metido un gol a semejantes ambiciosos, que error tan inmenso, la sola entrega de esas comisiones, refleja una actitud cultural mediocre que incluso se reproduce metabólicamente en las ausencias de las mesas de cultura de los consejos comunales que nunca está conformada y que generalmente cuando se conforman quedan en manos del stylista de la esquina, que sueña siempre con hacer un desfile de moda con las carajitas del barrio para ponerlas a modelar y adoctrinarlas en la sub-cultura de la oferta y la demanda sexual, no es una exageración, lo hemos visto con nuestros propios ojos.

Ahora para llenar el vacio que este tipo de acciones generan quedamos en manos del mercenario maestro Abreu, personaje siniestro y positivista que se aprovecha de la falta de argumentos culturales de nuestra dirigencia y que amparado en un programa “social” nos debemos sentir orgulloso que en los más caros teatros del mundo Dudamel represente al gobierno socialista y a la Rolex al mismo tiempo y nadie se atreve a decir nada, (por lo menos en las altas esferas del poder) porque es un sacrilegio, porque vendieron la idea que los niños que allí tocan, eran chupa pegas de las calles, que al escuchar las melodías de Vivaldi, soltaron el tabaco y dejaron el mundo de los vicios, entonces pregunto ¿ Con grandes grupos de Danzas, mimos, estudiantinas, entre otras aéreas del arte, no se puede cultivar a un niño en valores humanistas? Lo que sucede en el fondo es que Dudamel es el anzuelo para hacer delirar a los padres que sueñan algún día llegar a tener el prestigio del insigne delfín del señor Abreu.

Necesitamos arte y cultura para emancipar a nuestro pueblo, pueblo que en navidad salió desesperado a comprar, olvidando lo que siempre sucede, que en Enero quedan ahogados financieramente, mientras los comerciantes y su red de seducción macabra, se comparten la ganancia de lo poquito que el pueblo explotado reúne en el mes de Diciembre, son tan organizados que tienen una película anglosajona “Greench” se llama, filme retocado para manipular a las nuevas generaciones y así construir al pendejo del futuro. ¡Que arrechos son los tipos!

Amigos diputados una vez más nos entregaron, por eso nos reuniremos todos los colectivos de Venezuela en la ciudad de valencia el 28 y 29 de enero, para sacar nuestro manifiesto que ya respira en la calle: “Sin cultura revolucionaria, no hay socialismo” no joda.

guilleviz72@gmail.com

Nota: este artículo fue publicado en el sitio web Aporrea.org el 20/01/11

Orquestas Juveniles ¿Un logro de la Revolución?

Por: Marcos Meléndez

Se ha despertado nuevamente una discusión que hemos llevado –dentro y fuera de FRAPOM- sobre la pertinencia de tener en el país más de treinta mil niños estudiando música centro europea y que tengamos a nuestro “máximo embajador cultural” y “modelo a seguir por los noveles artistas venezolanos” viviendo en Beverly Hills y dirigiendo simultáneamente la orquesta Simón Bolívar y la orquesta de Los Ángeles.

Abordar este tema siendo músico resulta profundamente delicado porque se corre el riesgo de ser acusado de envidiar a Dudamel o de ser contrarrevolucionario por llevarle la contraria al comandante que se ha descargado en loas hacia la propuesta del Maestro Abreu, por eso trato de abordarlo con la mayor objetividad y respeto posible.

El movimiento de orquestas venezolano tiene un origen previo al mismo Maestro Abreu. En Venezuela, el movimiento sinfónico y coral se origina de la mano del Maestro Vicente Emilio Sojo quien funda una escuela y crea toda una corriente de maestros compositores entre los que se destacan Modesta Bor, artista revolucionaria que introdujo toda una recopilación de la música folclórica del oriente venezolano (pregones aguinaldos, cantos de trabajo etc.) adaptados para coros mixtos y coros infantiles, también adaptó bajo la modalidad de madrigales poemas revolucionarios de Pablo Neruda y ganó un festival internacional con una obra revolucionaria titulada “la mañana ajena” donde musicaliza un poema que habla “de las bocas vacías de los niños”. Junto a ella otros maestros se forman desde la escuela de Sojo, el Maestro Antonio Estévez que en la misma estructura nacionalista sinfónica de Sojo y de Modesta musicaliza para coros y para orquestas, obras de Alberto Arvelo Torrealba como “Despertar” que narra el amanecer bucólico del llano y poemas como “Florentino y el Diablo” que convierte en una obra esplendorosa para coro orquesta y dos solistas titulada “Cantata Criolla”. De esta misma escuela de Sojo fueron alumnos la Yaracuyana Blanca Estrella De Méscoli el Carabobeño Gonzalo Castellanos Yumar (responsable del arreglo oficial del himno de Carabobo) Antonio Lauro, padre del movimiento guitarrístico nacionalista y el maestro José Antonio Abreu quien hoy se adjudica el nacimiento de las orquestas juveniles. Pero antes de estas orquestas juveniles, el Maestro Sojo funda con sus discípulos, la orquesta Sinfónica de Venezuela y el Orfeón Lamas, ambos bajo su propia batuta e integrado en principio por músicos extranjeros (no había una fuerte cultura sinfónica todavía) y los maestros que el mismo estaba formando en el área de composición podían –además de integrar el coro que era un asunto obligatorio- estrenar las obras que iban componiendo. De tal suerte que, el maestro Sojo fundó un movimiento de compositores NACIONALISTAS y creó una orquesta y un coro nacionales para que ese repertorio se difundiera. Es entonces usando al Maestro Abreu que era uno de los compositores menos fecundos de la escuela de sojo pero con un talento que se perdía de vista para la gerencia cultural, las relaciones públicas y la economía, es designado para fundar el semillero para la sinfónica Venezuela y se crea la primera ORQUESTA SINFÓNICA JUVENIL. El proyecto consistía en dar formación a jóvenes venezolanos con el fin de ir sustituyendo a los maestros europeos fundadores e ir creando un movimiento juvenil que alimentara las orquestas profesionales que se irían creando en el interior del país de la mano con los nacientes conservatorios.

Todo esto, tenía que estar al servicio de la creación de un andamiaje sinfónico NACIONAL Y NACIONALISTA para que la música folclórica que el maestro Sojo en su condición de musicólogo fuera recopilando del saber popular y que sus discípulos progresivamente iban registrando en partituras y convirtiendo en arreglos para coros, para orquestas etc., enriquecieran el repertorio de las orquestas.

Por eso la crítica profunda a nuestro ilustre movimiento de orquestas es que no podemos hacer una gira internacional altamente costosa con nuestros jóvenes músicos para celebrar el bicentenario haciendo música Europea; ¿estamos celebrando el bicentenario de qué? Se trata del bicentenario de la salida –al menos física- del yugo europeo de nuestra América Colombina entonces ¿no era lógico que al menos la gira se hiciera con la música de Modesta Bor, de Gonzalo Castellanos, de Sojo, de Antonio Estévez en vez de Mahler, Tchotstacovich, Beethoven y Berstein? Si logramos que nos ovacionen en Europa con esa música si estaríamos al frente de una revolución musical. Esa música ha sido enterrada por el movimiento de orquestas en la misma tumba donde yace el movimiento de coros escolares, el movimiento de estudiantinas liceístas y los programas de cuatro en todas las casas de la cultura. Prácticamente es “una raya” estudiar cuatro con respecto a estudiar oboe. Claro, en detrimento de lo que estoy diciendo cualquiera me puede decir que Sojo era Adeco (Sojo militó en AD al igual que Abreu como mucha gente de izquierda antes de la perversión sistemática del partido) mostrar el video de los doscientos niños tocando cuatro y las 40 arpas que se presentaron en Caracas recientemente; cierto de treinta mil niños unos quinientos tocan instrumentos típicos de la nación y cada tres meses toan la cantata criolla para que el comandante lo vea, eso esta bien y desde aquí aplaudo y aplaudiré a mano ensangrentada al movimiento de orquestas, al maestro Abreu y al hecho de que es preferible que estén haciendo música sinfónica centro europea a que no hagan nada, pero no puedo permitirme ni que se falsee la historia y se diga que antes de Abreu “la tierra empero estaba vacía y sin forma y el espíritu de Dios se movía por encima de las aguas” como dice el génesis que escribió Moisés, ni tampoco que se siga enterrando la música nacional en beneficio de un movimiento transnacional que beneficia a las grandes cadenas productoras de instrumentos sinfónicos y legitiman grandes transferencias de divisas controladas para hacer negocios redondos que no se pueden esconder cantado “Venezuela” cada tres meses. Y NI HABLAR DE LA BURLA QUE LOS MISMOS JÓVENES HACEN DE ESA OBRA CUANDO LA INTERPRETAN.

La propuesta no es deslegitimar el hermoso movimiento de orquestas juveniles, se trata de ser profundamente autocríticos y exigir el retorno de las orquestas juveniles al proyecto original y que retomen la música sinfónica nacional, La suite Margariteña, La Suite Larense, La suite Falconiana, la música de Castellanos, la de Estévez y le den cabida a los nuevos compositores que están haciendo música nacional. También se propone que el movimiento de orquestas sea lo suficientemente justo como para no arruinar simultáneamente al ministerio de la cultura, al de educación y al de desarrollo social a quienes se les reduce recursos para fortalecer a este movimiento y, mientras un músico de una orquesta juvenil se va de gira con dólares preferenciales para interpretar música europea, y gana un salario (le llaman beca) de entre tres mil y seis mil bolívares, los maestros de música de las escuelas primarias tengan que brincar en tres planteles para ejercer diez horas variables en cada uno, formar tres coros y tener tres jefes para ganarse un poco mas de la mitad de lo que ganan nuestros jóvenes talentos de las orquestas.

A riesgo de ser apaleado por la opinión pública de camaradas que se limitan a apreciar el producto y no el proceso de confección, debo dejar estas reflexiones para pedir nuevamente un debate sobre la pertinencia de tener treinta mil jóvenes estudiando música centro europea en detrimento del resto de todas las demás manifestaciones artístico culturales. Viva la música Nacional y Nacionalista, Viva Sojo y vivan nuestras orquestas, pero regresemos a los orígenes y no permitamos que se imponga la estética centro europea y nos convirtamos en una colonia cultural.

(*) Licenciado en Educación Musical y Militante de FRAPOM

Nota: este artículo fue publicado en el sitio web Aporrea.org el 25/02/11

viernes, 4 de febrero de 2011

La legitimación de Abreu

Por: José Antonio Barrionuevo

Ya en su momento expresamos nuestra complacencia porque la imagen de un grupo de jóvenes músicos venezolanos haya sustituido al Miss Venezuela como referente de nuestro país en el ámbito internacional. Hoy, sin embargo, quiero referirme a la estrategia mediante la cual el doctor Abreu pretende huir hacia adelante y silenciar el profuso señalamiento escuchado y leído reiteradamente durante el 2010, y que lo posicionó como enemigo de la música venezolana y responsable del secuestro de la identidad y del saber musical ancestral de cientos de niñas y niños a los que el Sistema bautiza con los signos culturizantes de la estética eurocéntrica. Todo un artífice de la dominación simbólica.

En los próximos días, un grupo de notables músicos de impecable trayectoria artística y demostrada solvencia interpretativa, que han hecho pública su pasión por la música venezolana, serán presentados por el doctor Abreu como la Orquesta de Música Tradicional Venezolana. A mediano plazo esta agrupación se dará a la tarea de itinerar por los núcleos del Sistema transmitiendo sus conocimientos a los integrantes de las orquestas juveniles e infantiles que pertenecen a Fesnojiv.

Este acto, por el que existen fuertes presiones para que se realice lo antes posible, será muy oportuno para que el doctor Abreu agradezca el importante aporte del Ministerio del Poder Popular para Energía Eléctrica y se comprometa a que, en adelante, cada uno de los cientos de niñas, niños y jóvenes del Sistema toquen a la perfección al menos un instrumento tradicional antes de terminar su formación en su instrumento principal -es decir, el de la orquesta-.

Abreu, en su longeva estrategia de impedir todo florecimiento que le reste poder hegemónico, ha desarrollado en varios momentos coyunturales puntuales cortinas de humo que le han permitido legitimarse temporalmente ante la opinión pública y complacer a sus patrocinantes. Esta maniobra también le ha permitido develar talentos emergentes a los que ha identificado como potenciales adversarios y sepultarlos con el veto inclemente que el Maestro materializa a través del tráfico de influencias musicales y extramusicales. Tal y como sucedió con la Escuela Latinoamericana de Canto “Carmen Teresa Hurtado”.

Durante todo el año que acaba de terminar, artistas y cultores de la disciplina musical, mantuvieron los más diversos encuentros y, por primera vez en muchos años, se dedicaron a reflexionar en colectivo sobre las dificultades que enfrenta la musical nacional. Además del insignificante apoyo que Gobernaciones y Alcaldías dan a la música venezolana y de la preferencia de estas instancias de gobierno por la música pseudopopular -que barre a la nuestra de escenarios, emisoras radiales y tiendas-, debatieron con especial interés sobre el apoyo desmesurado que el Estado revolucionario ha otorgado a orquestas, directores e intérpretes que trabajan al servicio de la cultura europea. Así, hemos dejado atrás un año de trabajo precario para nuestros artistas y la profundización del terrible desarraigo que impulsa a las nuevas generaciones a rechazar la música que nos identifica como venezolanos frente al resto del mundo. Pero con el saldo positivo de la organización en colectivo.

Necesitará Abreu tomar una gran bocanada de aire para impulsar un proyecto dedicado a la música venezolana, a la que desprecia profundamente. Necesitará un largo aliento para sostener el engaño de forma tal que olvidemos el secuestro que ha promovido. Necesitaría 30 años más para legitimarse.

jabnuevo@gmail.com

Nota: este artículo fue publicado en el sitio web Aporrea.org el 04/02/11

miércoles, 8 de diciembre de 2010

Aguinaldo Venezolanísimo y Coplas Culturales

Por: Freddy Argimiro Gutiérrez

Inspirándome en el conocidísimo Aguinaldo Criollo, hice la siguiente reflexión navideña:

Aguinaldo Venezolanísimo
Autor: Freddy Argimiro Gutiérrez
Coro
Si la Virgen fuera criolla
y San José de la “crema”
el Niño Jesús sería
un símbolo del Sistema

Estrofas
Sería un niño de alpargatas
y en teoría un buen cristiano
con sombrero de cogollo
y un Rolex en cada mano

Por cuna tendría un chinchorro
con aspecto de chequera
y allí escucharía a Mozart
pero nunca a Alí Primera

Los Reyes Magos vendrían 

vestidos como empresarios 

trayendo perlas al Niño 

y contratos millonarios

Los ángeles cantarían 

aguinaldos en francés 

con tubas y con flautines
y también un corno inglés

Él crecería en las montañas 

cabalgaría por los llanos 

cantándole a los sifrinos
pitiyanquis y mantuanos

Él dejaría muy en alto
el nombre de Venezuela
cantando por todo el mundo
lo mejor de la zarzuela

Él recorrería Europa
comprando curiosas flores
con la plata que el “maestro”
le ha robado a los cultores

...y pensando en la dramática situación musical de mi patria, hice la siguiente reflexión cultural:

Coplas Culturales
Autor: Freddy Argimiro Gutiérrez

Sin Seguridad Social
se quedaron los cultores
pero en cambio a los traidores
les dieron un dineral

Hay cultores en el hueso
viviendo precariamente
pero el ministro indolente
no se preocupa por eso

A los músicos de izquierda
los convocan si hay un rollo
y cuando pasa el escollo
los mandan para la mierda

Pa’ la gaita y la fulía
no hay recursos ni respuestas
pues Abreu y sus Orquestas
se agarraron lo que había

Para el arte popular
Farruco y Abreu son
un dúo sinvergüenzón
con licencia pa’ estafar

Dicen que en un botiquín
vieron al Diablo maluco
con Abreu y con Farruco
repartiéndose el botín

Te pedimos San Simón
un ministro de cultura
que cumpla en forma segura
con nuestra Constitución

Al compás de la charrasca
la tambora y el furruco
te suplicamos Farruco
que te vayas para Alaska

martes, 23 de noviembre de 2010

Las culturas populares constitutivas de la venezolanidad gozan...

Por: Heriberto de Karajaca

El Artículo 100° de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela dice que “Las culturas populares constitutivas de la venezolanidad gozan de atención especial, reconociéndose y respetándose la interculturalidad bajo el principio de igualdad de las culturas…”.

Al parecer, en la patria de Bolívar, existe un poder intocable que nos obliga a ignorar lo expresado en nuestra Constitución, toda vez que se profundiza de forma reiterada, sistemática y creciente, el trato desigual que en nuestro país damos a las músicas, atendiendo a la foránea en desmedro de aquella constitutiva de la identidad venezolana. Este poder intocable es tan sorprendente que, a pesar de encontrarnos en un proceso de descolonización, de estímulo a la soberanía cultural, de dignificación de nuestro pueblo y de revalorización de nuestra identidad, nuestros saberes, prácticas y costumbres, cada día se fortalece más, genera nuevas alianzas, afina sus procedimientos de opresión y articula sus estrategias de manipulación para posicionar los símbolos de una cultura dominadora. Por demás está decir que es un poder al que le sobran amenazas y coerciones.

Ya suena repetitivo denunciar el profundo daño que se genera al apoyar sin mesura económica, política y mediática, a instituciones y personalidades dedicadas a la reproducción de la obra de compositores europeos, pero es necesario que sigamos alertando sobre el desarraigo musical que está ocasionando la monopolización de los recursos destinados al ámbito de la música, por personajes que representan a los contravalores culturales que silencian nuestros sonidos a favor de una estética eurocéntrica que aplasta y desplaza nuestra identidad musical. Ya es harto difícil la lucha que debemos dar en contra de la música pseudopopular diseñada desde las grandes empresas discográficas para barrer a la nuestra de escenarios, emisoras radiales y tiendas, para que la Vicepresidencia de la República le dé atención especial a orquestas, directores e intérpretes al servicio de la cultura europea -llamada universal en un lapsus superbus de algún ideólogo del imperio-.

Debemos exigir y hacer presión para que la música constitutiva de la identidad venezolana -y no otra- sea la bandera que nos hermane con los pueblos del mundo, goce de atención especial, se reconozca y respete como valor inalienable de nuestra soberanía cultural y que los medios de comunicación y la institucionalidad del Estado coadyuven a su difusión. La gestión de los recursos que el Estado dedica a la música debe garantizar el principio de igualdad para todas las formas musicales que conviven en nuestro país y prestar atención al mandato del pueblo recogido en el artículo 100 de la Constitución Nacional.

En tiempos de revisión, rectificación y reimpulso, tenemos todo el derecho de hacernos la siguiente pregunta:

¿Qué pasaría en nuestra patria si se invirtiera la misma cantidad de recursos que el Estado destina para la promoción de la música centroeuropea en lo siguiente:

Crear escuelas de música tradicional en cada pueblo de nuestro país,

Incorporar, de forma urgente y obligatoria en el currículo de la educación básica, el estudio del Cuatro venezolano,

Generar un circuito de festivales nacionales de música tradicional, cuyo objetivo sea vincular a los jóvenes con nuestra música,

Estimular la apertura de espacios para el disfrute de la música tradicional que permitan a los trabajadores de esta disciplina vivir de su actividad creadora,

Cuidar de nuestras cultoras y nuestros cultores mayores, enfermos, que viven con enormes limitaciones durante toda su vida y muchas veces son olvidadas y olvidados hasta el día en que mueren?

La Patria sonreiría. Sería un acto de justicia que además contribuiría a transformar el paradigma musical que ha construido la contra-revolución dentro del mismo proceso revolucionario.

Un saludo desde la montaña,

Heriberto de Karajaca

herrkaranjan@gmail.com

martes, 16 de noviembre de 2010

Se derrumba el mito: 15 personalidades del ámbito musical se pronuncian en contra de las ideas de José Antonio Abreu

"Fue Ministro de Caldera
también de Carlos Andrés
y si hubiera triunfado el golpe
fuera ministro otra vez"

(Copla de Iván Pérez Rossi dedicada a José Antonio Abreu).

Iván Pérez Rossi: Cantante de Música Tradicional Venezolana, Cuatrista, Compositor e Investigador. Símbolo del Cancionero Infantil Venezolano. Miembro Fundador de la agrupación “Serenata Guayanesa”.
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“Abreu es un mafioso, siempre lo ha sido, antivenezolano que le prohíbe tocar música popular a los músicos de esas orquestas que sólo le rinden culto al eurocentrismo y no interpretan obras de compositores venezolanos”.

(Comentario realizado y publicado por Daniel Gil el 01 de noviembre de 2009 en una conocida red social).

Daniel Gil: Cuatrista, Arreglista, Director, Cantante, Investigador y Profesor de Música. Miembro Fundador de la agrupación “Rucaneo del Mabil”.
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“Cuando tenía entre 9 y 12 años… por allá en los 80, fui con mi cuatrito, el cual ya tocaba gracias a la musicalidad de mi familia, al núcleo del Sistema de Orquestas en Las Mayas de Caracas… Obviamente toooodas las veces que fui me devolvía desesperanzado porque jamás se terminaba de crear la cátedra de cuatro ni nada que se le pareciera.... Claro, la otra opción era la de tomar un violín "o cualquier otro instrumento sinfónico" como vehementemente le decían a uno”.

(Comentario realizado y publicado por Luis Miguel Badaraco el 02 de noviembre de 2009 en una conocida red social).

Luis Miguel Badaraco: Guitarrista, Compositor y Cantante. Miembro Fundador del colectivo musical “La Cantera”.
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“Debo señalar lo siguiente: El Sistema FEDERADO de Orquestas y Coros de Venezuela (es decir, que si no estás federado, por muy orquesta que seas, estás out) se lleva exactamente el 98% del presupuesto para música a nivel nacional… de esta manera quedan por fuera no sé qué cantidad de músicos, ensambles, coros y orquestas no federadas, agrupaciones, solistas, duetos, cuartetos y en fin cualquier creador de la música cualquiera que sea el género a lo largo y ancho del país”.

(Comentario realizado y publicado por Aidaliz Guarisma el 02 de noviembre de 2009 en una conocida red social).

Aidaliz Guarisma: Actriz, Cantante y Ex Trabajadora del CONAC y del Ministerio del Poder Popular para la Cultura.
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“Si en algún país hay músicos y de los BUENOS hasta "debajo de las piedras", es en este país, entonces, ¿por qué sólo ellos (Sistema Nacional de Orquestas) reciben prebendas y reconocimientos?”.

(Comentario realizado y publicado por Loreley Pérez Évora el 07 de noviembre de 2009 en una conocida red social).

Loreley Pérez Évora: Cuatrista, Cantante, Percusionista, Directora, Investigadora y Profesora de Música. Directora de la agrupación “Voces Risueñas de Carayaca”.
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"Me pregunto por qué “El Sistema” no acoge las propuestas de nuestros creadores y sigue trillando el camino fácil que representa interpretar a Mozart o el ya cansón Mambo para que el oportunismo, vestido de ‘emoción patria’ baile, y aplauda, y suelte el chorro de dinero que debería ser, por lo menos equitativamente distribuido en el trabajo de todos".

(Lil Rodríguez, fragmento del artículo "Recuperando Sonidos", publicado en el diario "Últimas Noticias" el domingo 20 de junio de 2010, columna "LaCotaLil").

Lil Rodríguez: Investigadora, Escritora, Locutora, Periodista especializada en Música Popular Latinoamericana.
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"Caracas celebra su 443 aniversario con artistas de afuera por todo lo alto. Qué orgullo!! Ayer canté en Feria del Libro, nadie sabía. Anteayer Café Venezuela, nadie sabía... a que sí saben que marca de interior usa Dudamel y el oportunista de Calle 13".

(Comentario realizado y publicado por José Alejandro Delgado el 30 de julio de 2010 en una conocida red social).

José Alejandro Delgado: Cantante, Compositor, Guitarrista. Integrante de varios colectivos musicales.
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“La música, como expresión sublime de los seres humanos, claro que tiene nacionalidad, ¿o quién la crea?... ¿extraterrestres? No, la crean y recrean seres humanos que viven un determinado contexto socio-cultural, que sienten y viven realidades distintas que van desde lo que comen, como hablan, como se visten, como caminan, en fin, una forma de mirar el mundo. Eso los/las distingue, los/las hace únicos/as (no mejores ni peores) simplemente les otorga ese derecho inmenso e incorruptible que se llama IDENTIDAD”.

(Comentario realizado y publicado por Amanda Querales el 08 de septiembre de 2010 en una conocida red social).

Amanda Querales: Cantante e Investigadora. Voz solista de las agrupaciones “Un Solo Pueblo” y “Zaranda”.
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"Cómo se escribe la palabra "voluntad" ¿con "v" de vaca o con "b" de burro?... Yo voy a decir "voluntad" con "b" de burro: ¡QUE "BOLUNTAD"!

¡Que "BOLUNTAD" tienen algunos organismos que funcionan en nuestro país!

Hablemos del Sistema Nacional de Orquestas, por ejemplo: ¡Que horror! ¡Que horror!

En este momento me está haciendo llegar Rómulo cosas como ésta:

El Sistema Nacional de Orquestas Sinfónicas de Venezuela, específicamente el núcleo Mérida, invita hoy y mañana al concierto "El Patio de las Brujas" en el Gimnasio de Karate del complejo deportivo Cinco Águilas Blancas".

¡Que "BOLUNTAD"! ¡que falta de identidad!

Por eso es que estamos como estamos con el problema de la Ley Orgánica de Cultura, cuando a nosotros se nos intenta meter gato por liebre y no discutir lo que realmente nos representa y nos identifica. Cuando nosotros tenemos y le damos y le damos, y cada vez le damos y le damos cada vez más de todo a un señor como el señor Abreu. Aquí si me abro yo de frente, de verdad, porque no puede ser posible esto".

(Comentario realizado por Lilia Vera el domingo 31 de octubre de 2010 a propósito de una noticia publicada por El Diario de los Andes. Programa: "Siempre Lilia Vera", Radio Nacional de Venezuela)

Lilia Vera: Cantante de Música Tradicional Venezolana. Una de las voces más emblemáticas de nuestro país, referencia del canto comprometido y de la insurgencia cultural latinoamericana.
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"Necesitamos una política cultural que nos apoye y por otro lado, necesitamos una toma de conciencia, un reconocerse. Tenemos que elevar nuestro sentido de pertenencia. Es urgente, no podemos quedarnos con los brazos cruzados mientras el reguetón, el vallenato y el "sistema" de orquestas parece ser que es lo único que nos representa".

"No hay que cerrarse a otras influencias, bienvenidas sean siempre y cuando nos enriquezcan pero no cuando nos quiten lo que nos pertenece. Hay espacio para todo, no veo por qué cambiar el cuatro por un violín, ni la bandola por un acordeón. Lo que sí es que hay que priorizar lo nuestro. Hasta a las fiestas patronales le han quitado el espacio a nuestros cultores".

(Fragmento de una entrevista que le hizo la periodista Várvara Rangel a Cecilia Todd para el diario "Correo del Orinoco". Fecha de publicación: 31 de octubre de 2010)

Cecilia Todd: Cantante de Música Tradicional Venezolana y Cuatrista. Reconocida nacional e internacionalmente por su afinada y dulce voz. Su estilo ha dejado huella en muchas cantantes venezolanas.
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"Abreu siempre ha sido un ser político, actualmente ejerce un monopolio ostentoso y grotesco sobre todo el acontecer cultural venezolano (entendiendo la cultura como una totalidad concreta). No hay gobernación, alcaldía, institución, ministerio, fundación, o empresa privada, ni tampoco instituciones internacionales, en las que no se haya insertado su proyecto, a través de su muy poderosa empresa de asesoría de imagen y publicidad (además de periodistas que reciben o han recibido apoyo financiero), o de las relaciones personales que ha desarrollado con su cabildeo permanente. Además, cuando el mismo presidente lo entronizó, no hay funcionario que le diga que no".

"Él no tiene escrúpulos para pedir dinero a nadie, lo importante para Abreu es su proyecto, que dejó de ser un medio para convertirse en un fin".

"El supuesto "Sistema" es un problema conceptual, es una aberración sicótica que ha conducido a un fanatismo militante de los funcionarios y funcionarias en todos los organismos oficiales y privados y hasta compiten por ver quien le da más".

(Fragmento de una entrevista que le hizo el portal ENcontrARTE a Diego Silva. Fecha de publicación: 03 de noviembre de 2010)

Diego Silva: Compositor, Director, Arreglista, Violinista e Investigador. Premio de Composición "Casa de las Américas" (2004).
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"Me llevé esta sorpresa el miércoles 3 de noviembre de 2010, en la edición aniversario del diario "Nuevo Día" de Falcón: en la parte superior de la página 2 PAÍS DE HÉROES, aparecen José Leonardo Chirinos, Miranda, Bolívar, creo que Josefa Camejo, Zamora... y de nuestra historia reciente Alí Primera (de broma y apareció), creo que la poetisa Lucía Palacios y José Antonio Abreu, sí, el mismo que viste y calza... ¿Héroe José Antonio Abreu?"

"¿Por qué él?... Y entonces me viene a la mente el mensaje con que dio inicio el actual Ministro del Poder Popular para la Cultura al I Congreso de la Cultura en el 2007, hablaba de que él no caía en la trampa de separar el hecho cultural como hacían los que hablan de cultura de élite y cultura popular. -La cultura es una sola- decía, con su rostro de tengo sabor en mis venas -y en un proceso revolucionario más- así de enfático."

"Ahora yo me pregunto, si la cultura es una sola ¿por qué la abismal diferencia entre lo que percibe un sector y otro? ¿Por qué de un lado viven dignamente los que trabajan en ella y del otro, sobreviven en la miseria?"

(Comentario realizado y publicado por Juana Medina el 05 de noviembre de 2010 en una conocida red social).

Juana Medina: Investigadora del área Socio-Cultural. Integrante fundadora del grupo "Acanda".
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"No podemos seguir siendo parte del rebaño dominado y conformista, esclavos del sistema norteamericano, alienados completamente por lo que no nos pertenece. Debemos ser personas críticas, sensibilizarnos, hacer a nuestros hijos hombres y mujeres más soberanos y libres de elegir lo que quieran pero siempre respetando y llevando en alto su cultura, a sus cultores, su música, su pintura, sus artesanos, sus orígenes, que no son precisamente ni Abreu ni Dudamel que son unos oportunistas que ni siquiera saben que en Venezuela existen más de 250 géneros musicales... ¡¡¡Pendejos, acomplejados!!!"

(Comentario realizado y publicado por Marisela Querales el 08 de noviembre de 2010 en una conocida red social).

Marisela Querales: Cantante e Investigadora. Voz solista de las agrupaciones “Un Solo Pueblo” y “Zaranda”.
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"Venezuela no es una empresa. Es una nación; es decir, un pueblo que habita en un lugar determinado, con un origen histórico, valores y personajes que sintetizan nuestro sentir como pueblo"...

"Es decir, lo venezolano, las expresiones que sintetizan nuestro origen como pueblo han sido sustituidas por los valores de la tele, por lo que la tele dice que somos. La crítica al "Sistema", no es un mero asunto personal, es una crítica a la cultura occidental que nos hace vivir de espaldas a lo que somos realmente."

"A diferencia de nuestras tradiciones, el resultado de la formación musical del "Sistema" son personas que son músicos como ser oficinistas, cuya principal motivación es ganar estatus y dinero. Consecuencia que envilece aún más a nuestra sociedad".

"La conciencia de cada individuo, el gusto, el pensamiento, tiene siempre un origen, el de unos es la televisión, el afán de tener por encima del ser, nuestro pensamiento, en cambio, está marcado por la firme intención de conocer lo que somos y transformar esta sociedad de insensibles. Eso no es moda, se trata de principios, de convicción".

(Comentario realizado y publicado por Dariela Tello el 09 de noviembre de 2010 en una conocida red social).

Dariela Tello: Periodista. Integrante del colectivo "La Cantera" y conductora del espacio radial del mismo nombre.
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"Ubicándonos directamente en Venezuela, difiero de la opinión de que aquí no existe el mecenazgo. Existe tanto en los entes gubernamentales como en los privados, ambos acaparados y orientados lamentable y paradójicamente hacia la desaparición de nuestra propia identidad (salvo excepciones). Por un lado se financia con multimillonarias sumas, desde la banca privada hasta los ministerios, al eurocentrismo sinfónico; y por el otro, los sectores económicos a través de los medios y otras plataformas también apuestan a la alienación cultural vetando al talento nacional (sobretodo el identitario o desarrollista), promoviendo sólo el Reggaetón, el Pop-Rock adolescente y los artistas foráneos. Para todos los demás creadores entonces es necesario acuñarles el concepto de autogestión, por donde pueden canalizar su subsistencia con las migajas que deja la dominación cultural".

(Fragmento de un artículo de Leonardo Vargas publicado el 20-11-10 en el portal Aporrea)

Leonardo Vargas: Percusionista, Arreglista, Compositor y Cantante.
Integrante de varios colectivos musicales.