La Cultura Popular le canta sus cuatro verdades a Abreu, pincha el siguiente enlace y luego dale play al reproductor:

domingo, 22 de agosto de 2010

Los Maderos de San Juan no suenan... Abreu tiene todos los recursos...

Por: Diego Silva Silva

Abogado Betancourt:
Aprovechando el fabuloso espacio mediático que obtuvo la Corporación de Orquestas con la llegada de Daniel Baremboim (a quien escucho desde que estaba casado con la desaparecida violonchelista Jackeline Du-Pré), le escribo en respuesta a su artículo “Los maderos de San Juan, comen queso, comen pan”, a la vez que le sugiero leer este artículo en aporrea.org.
http://www.aporrea.org/actualidad/a105932.html

Lo primero es lo primero, sepa que lo logrado aquí es la posibilidad del comienzo de un debate y si le insistí en que aporrea.org lo publica democráticamente, es porque el debate está negado en otros espacios comunicacionales, debido al poder del gerente Abreu (por algo será), así como también está negado el debate en torno a los Yukpas o el del estudiante W.Sanguino. Por ello mi particular hincapié en el portal aporrea.org.

No tengo intención de ofender a nadie, así que lo de sus apellidos, fue algo no programado, no he querido molestarlo, lo siento.

Insiste usted en vincularme a Teodoro Petkoff, que además de no haber sido nunca guerrillero como tal, fue un hombre que manifestó sus intereses desde un comienzo. Cíteme en cambio a Argimiro Gabaldón o a Fabricio Ojeda o a Kleber Ramírez porque de allí vengo yo, me apenaría mucho tener que citar tanto asesinado por esos gobiernos del punto fijismo, por no nombrar a los que les arruinaron sus vidas con la cárcel o la persecución.

No se si le suena Daza, Petit, Pinzón, ..verdaderos revolucionarios. Guárdese a Teodoro para sus reuniones y déjeme seguir amando la memoria de Argimiro Gabaldón. Esa “izquierda” de la que usted habla no fue nunca la mía.

Me llama usted o insinúa que puedo ser un contrarrevolucionario por manifestar públicamente mis críticas a la corporación de orquestas del doctor Abreu, no tengo nada que argumentarle al respecto, las personas somos lo que hacemos, no lo que decimos, y lo que yo hago, desde los 17 años, es básicamente lo mismo, le recuerdo de nuevo a Argimiro Gabaldón o…al “Chema” Saher.

No tengo una “Cruzada” contra la corporación del doctor Abreu (además no soy Cristiano), sólo pretendo que se abra un debate necesario y en cuanto a los potenciales Dudameles de los Barrios…paso y gano.

Según usted, en el “Sistema” se puede orientar mejor los destinos de músicos provenientes de las zonas populares, en donde solo existe el sistema de la droga y otros malditos males sociales que acostumbran anidar…Caramba, en verdad tiene usted un profundo odio hacia las pobrecias, además de verlas desde una superioridad paternalista.

Siento mucho el tener que decirle que esa cosa llamada “ideología revolucionaria” ha ayudado a muchos jóvenes de los barrios a trabajar para erradicar la delincuencia, la droga y “otros malditos males sociales” que por cierto, se manifiestan con igual o mayor intensidad en las clases medias altas y la burguesía, sino, mire usted la cantidad de políticos y empresarios corruptos (de cuello muy blanco) de los que está lleno el país…y no provienen de los barrios.

En el 23 de Enero, por ejemplo, hay grupos sociales organizados con elevados niveles de conciencia que han logrado poner a raya a la droga que por cierto, nos las envían cariñosamente para matar la esperanza (lea usted algo del procedimiento de la CIA para sofocar o ahogar las luchas de los pueblos), y hasta dónde sé, ni en Caricuao, Pro-Patria, Petare o el Valle han necesitado de la sabiduría del joven director, ni de la “Gerencia” del Doctor Abreu.

Una cosa es leer a Shakespeare, Virgilio, Dante, T.S Elliot, Pirandello o a Rimbaud, y otra cosa es repetirlo y hacerlo propio, fuera de contexto. ¿Ha leído usted a Don Simón Rodríguez?, no se si sabe a lo que me refiero, me refiero al Americano de América, no al europeo de América, que es lo que pregona y sacraliza el Doctor Abreu como valor.

¿Ha escuchado usted la versión del Gloria al Bravo Pueblo de Avila TV?...es algo que me conmueve, una versión de la negritud (aprovecho para felicitar a quien la realizó y exhorto al Canal Avila TV a colocar el crédito de este genio), Eso si es INCLUSIÓN sabe, una deuda saldada gracias a la irreverencia de un canal que, sin quererlo, nos deja una muestra del ejercicio en el pensamiento de Simón Rodríguez (por cierto, el origen de la canción gloria al ..no es la carmagnola, de eso tengo yo una larga investigación que fíjese, no puedo hacer pública porque absolutamente todos los recursos destinados a la cultura del país, están en manos de el doctor Abreu, que además, permítame decirle NO ES MAESTRO, si maestro es un compositor o director, él no es ninguna de las dos cosas, en cambio es un gran gerente, economista y político).

Así que me quedo con la versión “negra” o “mestiza” de nuestro actual Himno, antes que la Ostentación (muy alejada del origen de la canción, de la que, como le digo, tengo un trabajo extenso) de que se hace gala en un canal de televisión con Dudamel, contra quien no puedo tener nada personal.

Usted ha dicho que “El Sistema pudiera convertirse (si es que no está convertido ya) en una especie de “transnacional” de la música en Venezuela, en desmedro de las demás expresiones que pudieran llegar a tener, su mismo o mayor nivel de excelencia, pero que no han podido organizar su poderío…” No tengo nada que agregar, a confesión de parte relevo de pruebas

No he usado el término elitista en ninguno de mis escritos por una sencilla razón, la élite por si misma no es un problema, me refiero a los niveles muy específicos de especialización en ciertas disciplinas de cualquier área, no a grupo de privilegiados. El problema surge cuando una clase social la toma para si, y hace de sus creaciones un coto particular, un valor de clase, un paradigma para la exclusión y el desprecio, una propiedad.

Pero el eurocentrismo (Tendencia a considerar los valores culturales, sociales y políticos de tradición europea como modelos universales) si es dañino, o no sabe usted porqué del Apartheid en Suráfrica y le repito, EN ESAS ORQUESTAS NO ESTÁ PRESENTE EL 90 POR CIENTO DE LA CULTURA DE LA HUMANIDAD TODA, pero claro, para usted la Cultura es la de Europa central nada mas.

Soy compositor y lo que nos planteamos es la resemantización de los instrumentos de la heredad, sino, podría usted terminar haciéndome caer en la muy fácil trampa de preguntarme ¿porqué escribo en castellano? Si es heredado de Europa.

En Castellano también escribieron García Márquez, Roque Dalton, Fernández Retamar, Pablo Neruda, José Antonio Ramos Sucre, Andrés Eloy Blanco , con otro tratamiento del idioma…..por cierto, dígale al gerente Abreu, que en el repertorio de sus orquestas PÍNTEME ANGELITOS NEGROS QUE VAYAN COMIENDO MANGO POR LAS VEREDAS DEL CIELO.

Del Lienzo que se sirvió Rembrandt, también se sirvió Reverón (y mi muy admirada Mercedes Pardo), pero no andaba él detrás de la especulada sonrisa de la Monalisa (o la Mona Luisa, como la llamó Aquiles..no el griego, sino el Nazoa, de aquí mesmo pues), más bien se ubicó en la luz del mar Caribe (y no del Mediterráneo), en esa luz que nos dejó Azulada, sepia y mágica..pero sobre todo, nuestra..para el mundo y no como pregona El Doctor Abreu con su corporación como debe ser la música, Del Mundo…para nosotros.

Según usted, no hay alienación cultural en la práctica de las orquestas infantiles. Eso lo define ideológicamente, y no puedo decirle nada al respecto, es así de sencillo, aunque usted tenga un revolucionariometro o algo así, para medir las manifestaciones de Revolucionarios del Chavismo.

Su comentario sobre mis citas son absolutamente impropios, por no decirle que es una falta de ignorancia (parafraseando al gran Filósofo Cantinflas..nuestro), en especial el que hace en torno al de Alan Lomax, que junto con otros excelentes investigadores sociales, han puesto la muy Sagrada musicología occidental, en apuros, al desmentir el asunto de los Universales en la cultura, específicamente en la música.

No le hablé de Dudamel (como persona) en sentido despectivo, sólo analítico, pero usted insiste colocarle ese valor de la Cristiandad (la misma de la Inquisición) referido a la Humildad..que extraño, hace poco leí un reportaje sobre la Ostentación de que hace Gala este joven en USA, elegido además imagen de la ROLEX, “Hombre Rolex del año”, de manera que como ejemplo de este paradigma, todos los niños del sistema deberían tener un reloj de estos, o, como dijo un articulista de aporrea (Fredy Argimiro Gutiérrez) una Mansioncita en Jolibu.

En esa Corporación de orquestas no hay contraloría, no hay discusión, no hay evaluación, pero además..NO HAY CREACIÓN. Sabe usted la diferencia entre Crecimiento y Desarrollo, muy fácil, aplicada a la corporación de orquestas es un tipo de crecimiento. En cambio el trabajo de maestros como: Antonio Estévez, Aldemaro Romero, Alfredo del Mónaco, Gerry Weil, Alfredo y Alberto Naranjo, Ismael Querales es Desarrollo.

A propósito de Lauro, tuve el honor de ser examinado por él siendo estudiante (que lo seré hasta que muera), y puedo decirle que su Gloria consistió en trabajar por algo que nos representó culturalmente, y mire que lo hizo, de la mano del gran Alirio Díaz.

Con el poder mediático de Abreu (apoyado por su dinero y por la identificación ideológica de sus “amigos”), se puede hasta entrar en cadena nacional. ¿no lo ve usted en todos los espacios?, ahora le re-pregunto ¿NOS REPRESENTA CULTURALMENTE HABLANDO ANTE EL MUNDO HACIENDO UNA MÚSICA QUE NO NOS PERTENECE?

Por lo tanto, el sostén de ese poderoso “Sistema de orquestas” no depende exclusivamente de la validez empírica de una organización Piramidal, sino de procesos sociales como la comunicación, la negociación y el conflicto, porque esa es la manera como la ciencia, los procesos culturales y la subjetividad humana se construyen socialmente, es decir, constituyen o deben constituir un sistema abierto y en interacción permanente.. para poder hablar de INCLUSIÓN ¿Es su defendido sistema de orquestas un sistema abierto? ¿Participa de la dinámica social que exige un proceso de transformación del país?.¿De que trata la “inclusión” que allí se pregona? Cuando no se hacen las obras de los Venezolanos.

La música es un bien cultural producido socialmente y su significado es aquello que representa, a menos que, por rara excepción, algo se represente a sí mismo, lo cual está próximo al sin sentido. Díganos Que representa la Corporación de Orquestas de su defendido Abreu o El traje no tan Nuevo del Emperador.

Salud!!!

diegosilvasilva@cantv.net

EL SECUESTRO DE ABREU

Por: José Antonio Barrionuevo

No queremos realizar una crítica desde la pasión al Sistema de Orquestas Juveniles e infantiles de Venezuela creado por el maestro José Antonio Abreu, en primer lugar porque ha funcionado como un excelente sustituto del referente Petróleo-Miss Venezuela que durante años definió a nuestro país en el mundo, y luego porque ha sido un proyecto de vida que el maestro ha sabido posicionar, política y financieramente, enfrentando muchas adversidades, eliminando muchos obstáculos, dividiendo, oprimiendo.

Resulta casi una obviedad afirmar que el Sistema es la sublimación de la explotación del ser humano, la reproducción de las desigualdades sociales, la reafirmación del eurocentrismo, la maniobra culturizante imperialista, la destrucción de nuestra identidad y la aniquilación de nuestra música como elemento trascendental de resistencia y de soberanía cultural.

Pero hay que decirlo. La Orquesta, su organización y función original sometió a los músicos (de orquesta) a la disciplina salarial y a la estética impuestas por la nobleza y más tarde por la burguesía que pretendía títulos palaciegos. Un sistema de explotación y dominio para el disfrute musical del poder de las minorías. Hoy vemos que las orquestas del Sistema, si bien han mejorado notablemente la retribución económica y sus músicos gozan de privilegios que sus colegas de otras orquestas no -ni hablar de los músicos populares y los cultores-, siguen complaciendo la ética y el gusto de las oligarquías, con un repetido repertorio especializado en el clasicismo romántico del centro de Europa.

De la misma forma que llegó Europa con la cruz y el castellano a civilizarnos y secuestrar nuestra cosmovisión, nuestros saberes y nuestras riquezas, para provocar en su vecindario el inicio de la modernidad que generaría el Estado de Bienestar allá y aquí el más terrible genocidio y saqueo de la historia, de la misma forma llega el Sistema a nuestras comunidades y le entrega un violín a un niño que tocaba Cumaco y un cello a una niña que cantaba Décimas.

Esta niña y este niño son sacados de su entorno y bautizados por el Maestro con una cultura diferente que les enseña que Mozart y Beethoven son los paradigmas del genio musical. Una cultura que les hace olvidar la fulía, el galerón, el tamunangue y les convence de que aquel recuerdo de niñez -el de compartir la música de sus padres y abuelos- ha quedado atrás pues no hay tiempo que perder. La música de verdad, la que les salvará de la marginalidad, les dará posición, satisfacción, reconocimiento, trabajo, dignidad y poder, necesita concentración y disciplina.

Estos niños y jóvenes cultores, herederos de una tradición ancestral de profunda simbología sonora, responsables de la transmisión de este conocimiento a las futuras generaciones, están siendo secuestrados por el Sistema para tocar y luchar en contra de su propia identidad. Son arrancados de su espacio, vaciados de su saber con el apoyo de nuestra Revolución Bolivariana. ¿Qué haremos Comandante Chávez cuando ya no haya más niñas y niños que quieran tocar el Arpa llanera o la Bandola oriental? ¿Estaremos a gusto en nuestra intimidad con las Sinfonías de Mahler y los Conciertos para violín?

jueves, 12 de agosto de 2010

Carta abierta: Arq. Francisco Sesto-Ministro del P.P. Para la Cultura

Por: Fulvia Polanco (RAV)

Muy respetuosamente nos dirigimos a usted miembros(as) de la Red Afrodescendientes de Venezuela (RAV). Nos hemos permitido hoy molestar su atención por lo siguiente: el día miércoles 4 de agosto durante la reunión que usted sostuvo en Coro con cultores y trabajadores culturales del Estado Falcón, algunas de las personas asistentes hicimos diversos planteamientos (para lo cual sólo nos daban dos (2) minutos y luego sin derecho a réplica), entre ellos el referido a la seguridad social (en este caso la pensión de vejez para los cultores(as) afrodescendientes.

Cuando usted empezó a dar respuestas a las inquietudes presentadas, y al referirse a la pensión de vejez, señaló entre otras cosas que "...Venezuela es un país pobre..." añadió que "...no soy el Ministro del Trabajo...", dijo luego que "...conversaría con el presidente del Instituto Venezolano de los Seguros Sociales para tratar lo referido a que los cultores puedan pagar sus cotizaciones..." y finalizó señalando que "...haré el planteamiento al Presidente Chávez".

Señor Ministro, nosotros(as) como Movimiento Social Afrodescendiente nos preguntamos: ¿Por qué cuando se asignan recursos millonarios, por ejemplo, a las orquestas sinfónicas de Venezuela, no se dice: "Venezuela es un país pobre"? ¿Que diferencia existe entre "las bellas artes" y "la cultura popular"? No existe ninguna, señor Ministro, porque la cultura es una sola, e igual derecho tiene un músico de una orquesta sinfónica, un "artista plástico", etc, que un artesano(a), un decimista, un pintor ingenuo(a) a ser incluidos(as) en las políticas culturales desarrolladas por el Estado Venezolano.

Ese brindar apoyo "sin miramientos" a un sector de la cultura ("bellas artes") y sin embargo, actuar con mezquindad o negárselo a otro sector (cultores(as) populares) recibe un nombre, señor Ministro: DISCRIMINACIÓN, y usted lo sabe.

Señor Ministro, quienes desde hace muchos años venimos realizando en nuestras comunidades afrodescendientes, un trabajo por preservar, difundir, promover las diversas manifestaciones culturales que nos caracterizan como pueblo, merecemos respeto, ¿o es que acaso ese respeto sólo lo merecen quienes integran las orquestas sinfónicas, o realizan fastuosas exposiciones de obras de arte tanto dentro como fuera del país? ¿Y dónde queda todo ese trabajo de nuestros cultores(as) populares, llámense artesanos(as), dulceras, tejedoras, cantores, decimistas, grupos dancisticos, etc, etc?

Por otra parte, cuando durante ese encuentro del 4 de agosto, la Prof. Fulvia Polanco B. de la Red Afrodescendientes de Venezuela - Capítulo Falcón, le expresó el deseo de este Movimiento Social de reunirse con usted, Señor Ministro, usted señaló lo siguiente: "...Ahora la Red se ha fraccionado en dos toletes y se la pasan cayéndose a piña... a mi eso me tiene confundido y uno no sabe con quien entenderse..." Permítanos aclararle lo siguiente: ningún miembro o miembra del movimiento afrovenezolano se ha caído como usted dijo públicamente a "piña" en ningún espacio ni público y privado, nuestras divergencias las hemos sabido llevar con mucha madurez y lucidez sin perder las perspectivas del proceso bolivariano y todos coincidimos en el proyecto socialista Simón Bolívar (2007-2010), esa actitud de dudosa seriedad de su parte da mucho que pensar de un funcionario de alto rango como usted que ha transitado por diferentes grupos de izquierda y afrontado discusiones internas dentro del proceso bolivariano por diferencias de métodos y formas de como llevar el proceso, e históricamente no les son ajenas para darnos ese tipo de respuesta que pareciera estar llena de cierto racismo y discriminación en su abordaje político ideológico. Por lo tanto le exigimos que se retracte públicamente ante esas vergonzantes declaraciones y al mismo tiempo le reafirmamos e invitamos al diálogo con todos los sectores progresistas del movimiento afrovenezolano para que su ministerio se ponga a la altura del reto planteado en la Constitución Bolivariana para lograr la inclusión plena de las y los afrodescendientes en las políticas culturales públicas como ya lo ha hecho Brasil, Ecuador, Nicaragua, Uruguay, Bolivia...y solo falta usted dentro del movimiento progresista de América y el Caribe.

ATTE.

(*) Prof: RED AFRODESCENDIENTES DE VENEZUELA - (RAV)

fulviapolanco@hotmail.com

Nota: este artículo fue publicado en el sitio web Aporrea.org el 12/08/10

miércoles, 4 de agosto de 2010

Dudamel, Calle 13 y la Revolución Cultural

Por: Freddy Argimiro Gutiérrez

1
El domingo pasado apareció un artículo en el diario Últimas Noticias titulado “Así es la casita de Dudamel en Los Ángeles”. No podría describirles la satisfacción que sentí al saber que el "máximo exponente" del Socialismo Musical Bolivariano vive como toda una “estrella” de Hollywood. Al día siguiente leí, también en el diario Últimas Noticias, esta nota: “Calle 13 le cantó a Caracas y recibió las llaves de la ciudad”... por supuesto que lloré de felicidad. Supongo que las llaves que le dieron a Calle 13 sirven para abrir la “casita” que Dudamel tiene en California, es que así somos los revolucionarios: “todos para uno y uno para todos”.

2
Cuando cada alumno del Sistema Nacional de Orquestas haya comprado su “casita” en Estados Unidos podremos decir con absoluta seguridad: ¡Ha triunfado definitivamente el Socialismo!.

3
Si queremos acabar con la pobreza, démosle poder a José Antonio Abreu…
…y si queremos acabar con el capitalismo, démosle poder a Dudamel.

4
Calle 13 no ha recibido ningún apoyo de Farruco ni de Jorge Rodríguez… aseguran los vecinos de la Calle 13 de los Jardines del Valle.

5
¿En qué se parecen PDVAL y el Ministerio del Poder Popular para la Cultura?
En que ambos han dejado abandonados los bienes que administran (o que deberían administrar).

6
El Ministerio del Poder Popular para la Cultura y el Ministerio del Poder Popular para el Ambiente invitan a los cultores venezolanos al taller: “Vivir del aire”. Entrada libre.

7
El Ministerio del Poder Popular para la Cultura y el Fondo Monetario Internacional invitan al pueblo humilde de Venezuela a la conferencia: “Mi compromiso es con los pobres”. Ponente: José Antonio Abreu. Lugar: Carnegie Hall (New York City). Llevar traje de etiqueta.

8
El Ministerio del Poder Popular para la Cultura y el Sistema Nacional de Orquestas tienen el agrado de invitar a todos los hombres y a todas las mujeres de la Patria de Bolívar al sepelio del artículo 100 de la Constitución.

9
El Alcalde Jorge Rodríguez invita a los habitantes de la gloriosa ciudad capital al foro: "Rescatemos el orgullo de ser caraqueños". Conferencistas: Residente y Visitante (integrantes de Calle 13).

freddyargimiro@hotmail.com

Nota: este artículo fue publicado en el sitio web Aporrea.org el 03/08/10

martes, 3 de agosto de 2010

Respuesta a un artículo de López Betancourt: La estafa de las orquestas en tres movimientos

Por: Diego Silva Silva

Obertura

“Es mi creencia que un concierto sinfónico es la celebración de la “sagrada historia” de las clases media occidentales y una afirmación de su fe en sus valores como una imperecedera mitología de la vida . Así como esos valores y la sociedad industrial en general están cada vez más bajo el ataque tanto de la crítica como de la presión de los eventos, el concierto se hace cada vez más vital como ritual de estabilidad en un mundo inestable “(citado por John Balty en Ethnicity, Identity and Music. The Musical Constructions of Place. Edited by Martin Strokes. Oxford. New York.1987:19)
Andante ma..non tanto

Quise citar un fragmento de un importante trabajo de investigación “La Construcción musical del lugar” para compararlo con el Insólito razonamiento con el que comienza un artículo de Raúl Betancourt López publicado democráticamente en el portal aporrea.org:

“uno de los antecedentes de la Revolución Bolivariana fue la estupenda, sensible y visionaria iniciativa del maestro Abreu, de sembrar la semilla del Sistema Nacional de Orquestas Infantiles y Juveniles de Venezuela. Iniciativa que contó con el apoyo inicial de la bordada frivolidad adeco-copeyana (y de cierta iniciativa privada más sensiblera que sensible) quizá más por su innegable tenor caritativo, que por la posibilidad de llegar a convertirse en una esencia eminente, que, ellos allá, con su privativa mirada excluyente, le podían presagiar”.

De manera que según el articulista, la Corporación de Orquestas (Sistema es un término Polisemico y una de sus características es la interacción entre sus partes, lo que no ocurre aquí en donde las directrices son verticales y unilineales) por si sola pudo haber cambiado el rumbo de la Historia Política de Venezuela..casi que se puede entender que si no llegaba el Caracazo y las rebeliones militares, la Corporación de orquestas, hubiera logrado un cambio en la mentalidad de todos los venezolanos, gracias claro, al mensaje ideológico que esa práctica contiene, consistente en la repetición al calco (y no me diga que están innovando sobre Mozart) de una música detenida en el tiempo y que solo representa 4 países de Europa central y doscientos años de Historia.

También parece que este articulista olvida algo esencial en esa tan desinteresada acción filantrópica de el doctor Abreu: que se vinculó con el grupo económico de los desarrollistas, que fue funcionario y Ministro de Carlos Andres Perez y que SIEMPRE ESTUVO VINCULADO CON LOS SECTORES OLIGARCAS DE LA EMPRESA PRIVADA Y LA CULTURA EN EL PAIS.

Pero según el artículo en cuestión, todo eso formó parte de un ardid del Doctor Abreu para ganar tiempo porque, seguramente ya él presagiaba la llegada de Chávez, y mientras tanto, les hacía creer a los oligarcas y fascistas que todo era en broma, nada en serio (como la extinta radio rochela de RCTV), pasando por el hecho de celebrarle sinfónicamente las Faraonadas a Carlos Andres Perez.

Quizás más insólito es cuando expresa:

“Y así ha venido viendo crecer su designio, y hoy aún sin límites, sobre todo luego del apoyo recibido por la Revolución, puesto que si en 30 años se crearon 89 núcleos, a partir de 2003 se han creado 230, y luego también de haber presentado al mundo un característico producto de su sistema: el hoy también muy respetado maestro Gustavo Dudamel, cuya consigna es que en los sectores de la penuria, y de la estrechez, hay que instaurar el saber musical y artístico a la vez que la suficiencia y la conciencia ciudadana…”

Lo importante es el incesante e ilimitado número de núcleos de la corporación (como si se tratara de núcleos socialistas o algo así) y pasa a elogiar a uno de sus “productos” (Hago constancia de que la calificación de Dudamel como producto es del articulista y no mía) después de 30 años.

¿No les parece muy mermado que después de 30 años nos presente a un director que repite la música de la heredad colonial? ..y no precisamente la nuestra.

¿No les parece poco resultado el que en los ostentosos y costosísimos viajes el repertorio central de las orquestas el repertorio de la corporación es de factura eurocentrista?

Pero el colofón de lo increíble es cuando afirma que la consigna de Dudamel es ¡!!INSTAURAR EL SABER MUSICAL Y ARTÍSTICO A LA VEZ QUE LA SUFICIENCIA Y LA CONCIENCIA CIUDADANA!!!!, ¿debemos entender entonces que nada de eso existe en Venezuela y que sólo es posible alcanzarlo imitando al joven Director? ¿qué piensa el articulista que hay en la población venezolana de las zonas populares? ¿un montón de ignorantes? ¿sin arte, ni ciencia, ni parte?..¿En qué consiste esa Suficiencia? ¿No hubo saber musical y artístico en Venezuela hasta que llegó el joven director a INSTAURARLO?

Al final del artículo nos deja esta otra perla:

“con su férrea voluntad de revolucionario verdadero, cambió esa fallida política tradicional en el campo musical, mediante la promoción de su gran revolución signada por la esclavitud del placer de servir a los demás y, en especial, a los más desabrigados”.

¿A qué revolución se refiere?, si es al ámbito gerencial, le apoyo, es cierto, es una manera muy corporativa y eficaz de “gerenciar” los bienes culturales. Pero si el Doctor Abreu es un revolucionario verdadero quien suscribe podría ser entonces un marciano o un gavilán tocuyano (pío-pío o tao-tao).

Beethoven en cambio, si fue un revolucionario, no quiso prestar servicios a los poderosos y prefirió recluirse en su pueblito de toda la vida, a hacer su música sin rendirle pleitesías a la decadente Aristocracia o a la ya pujante Burguesía.

Hay aquí un peligroso juego semántico que desvirtúa la condición Humana misma, ¿será que podríamos comparar a el Doctor Abreu con Ghandy, con El Che Guevara, con Nelson Mandela? O con Humanistas como Rigoberta Menchú o la mismísima madre Teresa de Calcuta quien creía, de muy buena fe, que con la oración y la entrega a Dios, se podía lograr la transformación social que aliviara el hambre, la miseria y la desigualdad.

Y hablando de desabrigados, hasta donde sé, las entradas a estos conciertos (que no tan a favor de la capa de Ozono y en contra de las masacres de los Imperios) no son accesibles a los ciudadanos europeos de a pié. Claro, los costos del viaje tan desinteresado (pura Filantropía) obligan a recuperar la “Inversión”.
No se si es una burla, pero no creo que servir a los desabrigados a través de la alienación cultural sea lo más idóneo, más bien creo que el resultado que se deriva de el ejercicio de esta corporación de orquestas es la "totalización" de la vida cultural en el campo de la música, que al igual que la economía en el capitalismo neoliberal, promueve un criterio unilineal en este caso, en el ejercicio de la música y es excluyente desde el punto de vista cultural, con el agravante de que en Venezuela se acusa a los mismos excluidos de su exclusión a través de la criminalización o satanización de la crítica, con el cínismo de decir que no hay otras propuestas. En todo caso, creo que confunde usted el término y lo que está haciendo Fesnojiv es ayudar a los “desarraigados” a terminar de desarraigarse.

Este último aspecto, la criminalización o banalización de la crítica a este mega-proyecto antinacional desde e punto de vista cultural, se hace indispensable para neutralizar obstáculos, utilizando para ello grandes recursos mediáticos con periodistas, empresarios, políticos, diplomáticos y hasta intelectuales, que funcionan como guardia Pretoriana.

Puedo dar fé de innumerables propuestas que son negadas en las instituciones públicas por el desenfreno desmedido con que se apoya esta corporación de orquestas. Ni siquiera podemos recibir apoyo para asuntos patrimoniales que deberían ser una PRIORIDAD para los venezolanos.

La inclusión cultural de los venezolanos en estas orquestas se justificaría si se afirma que gracias a la Revolución Bolivariana ahora somos todos Vieneses, Alemanes, Franceses, Ingleses e Italianos…Universales pues, pero nada de Venezolanos o Caribeños.

Al participar de manera irreflexiva en una orquesta de las llamadas infantiles, al niño se le aísla de su realidad contextual y comienza a operar en él, mediante categorías aprendidas, un proceso de clasificación que es reforzado por la Percepción Categorial (es este un universal integrado al sistema nervioso). Se forman así progresivamente, las “clases” de sonido y de sonoridades, según un orden jerárquico aprendido, lo que se llama también, clases conceptuales, que son la base para las teorías relacionales en cuyos términos concebimos, elegimos y actuamos en el mundo.

Dicho de otra manera, al instrumentista se le inculca una clase conceptual como universal, reforzada en la mente del niño a quien se le ha privado de la elección inteligente o voluntaria o a quienes se les ha disociado de su entorno real y cotidiano.

Una vez que la sintáctica de la música occidental representada en las orquestas infantiles, han sido aprendidas como categorías elevadas de la percepción, toda música que no obedezca a estos parámetros será percibida como inferior, folclórica, experimental, de bajo nivel.

En palabras de Alan Lomax :

El niño comienza a aprender el estilo musical de su cultura en la medida en que el adquiere el lenguaje y los patrones emocionales de su gente. Este estilo es así, un importante vínculo entre un individuo y su cultura y más tarde, en la vida, retroalimenta inconscientemente al adulto toda la textura emocional del mundo en el que fue formada su personalidad…Así, desde el punto de vista de su función social, el efecto primario de la música es darle al escucha un sentimiento de seguridad, porque ella simboliza el lugar en donde nació, sus primeras satisfacciones de infancia, su experiencia religiosa, sus placeres realizados en comunidad, su courtship y su trabajo- cualquiera de todas esas experiencias de formación de la personalidad.( citado por John Balty en Ethnicity, Identity and Music. The Musical Constructions of Place. Edited by Martin Strokes. Oxford. New York.)

No se nos permite hacer este debate publico, muy pocos son los medios que lo han permitido, entre ellos aporrea.org con un ejercicio bastante amplio en cuanto a la publicación de opiniones. Se nos minimiza acusándonos de ser enemigos de la supuesta Cultura Universal, utilizando la Gigantesca figura del genio de Beethoven (como ejemplo de valor de occidente) como una especie de espada de Damocles.

Al final de su artículo, López Betancourt nos insinúa que la actividad gerencial del doctor Abreu puede equipararse a cualquier otro hecho histórico trascendente para toda la humanidad: La Revolución Francesa, La Independencia de America, La Abolición de la Esclavitud, La Revolución Rusa, La Revolución Cubana.

Cuando no se tiene conocimiento de los efectos secundarios que puede crear una institución o, no se tiene certeza de la orientación ideológica que desarrollan en la práctica que ella convoca, es fácil obtener respuestas positivas dado el gigantesco respaldo publicitario multimillonario que tiene Abreu y Fesnojiv.

Prestissimo..!Tutta la Forza!

Pregunte a periodistas que han intentado hacer fotos y reportajes desde adentro para que vea como le va a decir que no los dejaron.

Trate de organizar un equipo con sicólogos y trabajadores sociales para entrevistar a estos niños y a sus padres (no a los que escoge Abreu) para que vea también que no lo dejan.

Trate de solicitar una auditoría que de cuenta de la inmensa cantidad de dinero y recursos que recibe y de como se utilizan y vera que no puede.

Trate de que en el repertorio que llevan a los viajes, se represente nuestra cultura en mayor porcentaje y verá que no lo dejan...a menos que usted crea que Beethoven (a quien admiro y escucho, en especial sus cuartetos de cuerda) nos representan..o en todo caso, es usted Vienés o Alemán.

De las orquestas y sus jefes solo se ve lo que aparentan...¿No ha visto usted a Obama? luce como todo un caballero, educado, mesurado, bien hablado...pero es un asesino.

Permítanos hacer el debate en torno a los VALORES que allí se cultivan.

Le recomiendo leer el artículo “Abreu El Ogro Filantrópico” en un ejemplar de la Revista Exceso que se agotó antes de llegar a los kioskos, pero como buen investigador la podrá conseguir.

El problema no es la orquesta como instrumento heredado, ni su repertorio, el problema es la ausencia de manifestaciones venezolanas, latinoamericanas, y de otras culturas no europeas, en este desproporcionado manejo de los recursos a favor de una sola visión de la música, en desmedro de las otras.
Diego Silva Silva

Salud!!!

diegosilvasilva@cantv.net

Nota: este artículo fue publicado originalmente en el sitio web Aporrea.org el 03/08/10

domingo, 27 de junio de 2010

Otro espaldarazo del Gobierno a las Corporaciones Musicales de Abreu

Por: Oswaldo Buenaventura

Al Gobierno Bolivariano hay que reconocerle sus aciertos, sus bondades y los niveles de eficiencia que ha mostrado elaborando y ejecutando varias políticas de Estado. Pero también hay que cuestionarle sus desatinos, sus desaciertos, sus errores conceptuales y actanciales en cuanto a la materia cultural. El Estado Venezolano, aunque quieran negarlo, cuenta con tres dependencias regentes de las políticas culturales -cada quien por su lado, por cierto-. Hablamos del Centro de Arte La Estancia (PDVSA), el Sistema Nacional de Orquestas (ABREU) y el Ministerio del Poder Popular para la Cultura.

Con estupor hemos visto, que el Estado Venezolano –a veces, poco serio-, acaba de aprobarle nuevamente, un dinerito como para no andar fallo, a Abreu, de nada más que 10 millones 536 mil 287 bolívares para la gira de la Orquesta Sinfónica Simón Bolívar por Europa y más países. Leyendo Aporrea.org, me encuentro con un artículo del Director de Orquesta Diego Silva, comprobado hombre de izquierda, quien sin ambajes nos lo ha hecho saber a través de su trayectoria, titulado: “Confirmado!!! José Antonio Abreu, el hombre de las orquestas, se declaró a favor del proceso revolucionario” (http://www.aporrea.org/actualidad/a102968.html) y vuelvo a asombrarme de la crasa ignorancia con la que el Estado Venezolano apoya financiera y groseramente al llamado “Sistema Nacional de Orquestas”, el cual no es otra cosa, que la Corporación Neocolonizadora de la Música Occidental con mamparas nacionalistoides.

¿Si la dominación europea ha tenido en la constitución de orquestas sinfónicas la catapulta de la música “docta” o “culta” para promover sus valores, por qué en la refundación de una patria latinoamericana, caribeña y “revolucionaria”, debemos recurrir a esquemas desgastados y decadentes de la historia para promover “nuestra cultura”? Cuando las Orquestas Sinfónicas venían en picada, por su anacronismo, por su eurocentrismo, su total desvinculación con las sociedades actuales, tanto a nivel de repertorios como de instrumentaciones, apareció el “éxito” de “nuestro” Sistema Nacional de Orquestas, fundamentalmente para oxigenar desde la independiente y aún no descolonizada Venezuela, todo un movimiento de dominación cultural occidental insostenible, que financieramente estaba quebrado. ¡Viva el petróleo! ¡Petróleo por espejitos de nuevo en el año Bicentenario de nuestra “Independencia”!

¿Es más venezolano el SNO que Hernán Marín, que Los Golperos de Don Pío, que Carota, Ñema y Tajá, que María Rodríguez, que Olga Camacho, que los Salveros de San Hilario, que Chico Lugo, que Pedro Palmar, que Humberto “Mamaóta” Rodríguez, que Cheo Hurtado, que Alí Pino, que Gustavo Colina, que Lilia Vera, que el Grupo CANDELA, que Yolanda Delgado, que Israel Colina, que Alí Alejandro Primera, que Marta Doudiers, que Amaranta Pérez, que Miguel Matos, que José Alejandro Delgado, que Diego Silva, que Juan Carlos Núñez, que Jesús Sevillano, que José Montecano, que los Grupos Araucara, Era es, Los Kalafaris, Mestizo, que Goyito Yépez, que Marco Molina, que ODILA, que Los Guaraguaos, que el Grupo Ahora, que Los Hermanos Bermúdez, que Gloria Martín y tantos otros?

¿Será que el repertorio de la Corporación de Orquestas Sinfónicas, Infantiles, Juveniles y Seniles de Venezuela es más comprometido que el de los cantores, agrupaciones y trovadores que acabamos de mencionar? Justo ahora el SNO prepara junto a un connotado director de cine que sabe de “Tocar puertas y conseguir real” el documental acerca del consentido de Abreu, nuestro flamante histrionista de la dirección musical orquestal, nuestro Herbert Von Karajan criollíto, de Lara. Su trascendencia en el exterior es publicitariamente descomunal, pero su incidencia social venezolana para promover y construir el socialismo a lo interno de Venezuela, es imperceptible. “Luz de la calle, oscuridad de la casa” como reza el proverbio. ¿Por qué será que no se han hecho los documentales de Alí Primera, de Fabricio Ojeda o del “Gordo” Páez?

Huele muy raro todo esto. No sé qué piensan ustedes. Mientras a tantas agrupaciones venezolanas de excelente calidad se les niegan hasta pasajes vía terrestre de nueve horas para presentarse en actos revolucionarios, de canción mensaje, con contenido y compromiso, eminentemente de izquierda, al Sistema Nacional de Orquestas, y que “neutral”, más bien derechón, el grifo de billetes de la nación se les abre como a nadie en este país. Aniquilar el modelo capitalista pasa por desmontar la flagrante alienación a las que nos ha sometido la dominación occidental. Por cultura general debemos saber quiénes fueron y qué legaron Bach, Beethoven, Mahler, Tshaikowski, Mozart y tantos otros.

Pero también debemos saber por cultura nacional, soberana y en defensa de la venezolanidad, quiénes eran, quiénes son y qué nos han dejado Luis Mariano Rivera, Otilio Galíndez, Luis Laguna, Vicente Emilio Sojo, Juan Bautista Plaza, Antonio Estévez, Manuel Yánez, Ricardo Aguirre, “Chinco” Rodríguez, “Cheche” Acosta Fuguett, Alí Primera, Jesús “El Gordo” Páez, Rabel Rodríguez, Dámaso García, Telésforo Jaimes, Antonio Lauro, Manuel Enrique Pérez Díaz, Raúl Borges, Rodrigo Riera, Luis Ochoa, Adeliz Freitez, Simón Díaz, David Carpio, José Antonio Acevedo, Henry Martínez, Ignacio Izcaray, Juan José Capella, Pedrito Vásquez y la lista sigue.


Yo no sé ustedes, pero… ¿Con las obras de estos autores y los nuevos, no debería estar basado el repertorio de ese Sistema Nacional de Orquestas, si es que es Nacional, venezolano pues? ¿O es que no funciona para en un “arrebato de emoción”, quitarse la chaqueta tricolor y hacer delirar a los europeos? Con este pensado y gigantesco desliz, de más dinero para el SNO, nos damos cuenta de lo erráticas que son las políticas culturales del Estado que está facultando el Gobierno Venezolano. Todo ello no es más que un espaldarazo más para la Corporación Musical de Abreu, conocido en los altos estratos como “la hiedra”, una Corporación que en su entraña y proyecto, aspira ser gobierno. ¡Cuidado Comandante Chávez! Usted lo sabe, el enemigo está adentro.

oswaldobuenaventura@gmail.com

Nota: este artículo fue publicado originalmente en el sitio web Aporrea.org el 27/06/10

jueves, 24 de junio de 2010

Confirmado!!! José Antonio Abreu, el hombre de las orquestas, se declaró a favor del proceso revolucionario y contra el Sionismo Israelí!!!

Por: Diego Silva Silva

En estos días, supimos de un viaje mas de una de las tantas orquestas de José Antonio Abreu, esta se llama Orquesta Sinfónica de la Juventud Venezolana, y leímos que en consejo de Ministro le aprobaron la suma de 10 millones 536 mil 287 bolívares para la gira de la Orquesta Sinfónica Simón Bolívar (que por supuesto, es otra orquesta).
En cada uno de estos viajes a Europa, van cerca de doscientas personas y el gasto incluye el traslado especial de los instrumentos, en resumen, estos viajes le cuestan una fortuna al estado venezolano.
El año pasado el Presidente dijo públicamente que le había firmado su Chequecito a los “muchachos” para que no pasen trabajo en europa. Hace poco, en Abril me enteré de que iban de viaje a Europa por el asunto del Bicentenario.
Es tan importante la presencia de estas orquestas en Europa?; Cual es el resultado de estos viajes?; Cual es el mensaje?; Cual es el repertorio central?;En qué benefician estar giras multimillonarias a la imagen identitaria de los Venezolanos?; Cual es el aporte en relación a la imagen internacional del proceso bolivariano?; ¿representan estas orquestas el llamado a la unidad Latinoamericana pregonada por el Presidente Chavez y relacionadas con el ideal Bolivariano?;Hay alguna declaración o pronunciamiento del Doctor Abreu al respecto?.
Hago estas preguntas, cuando vemos a gente de reconocida trayectoria en sus campos específicos como; Oliver Stone, Sean Penn, Danny Glover, Eduardo Galeano, (por nombrar unos pocos) que han manifestado públicamente sus puntos de vista con Venezuela, en un momento en que vivímos una de las peores escaladas de ataque mediático Internacional.
No puedo dejar de preguntarme ¿porqué el Doctor Abreu no se pronuncia internacionalmente?..es mucho lo que pierde?..si es así, ¿cuál es su prioridad?
Argumentar la socarrona expresión de que ¡!es un artista..no se mete en política!!! Resulta extraño, para un personaje que vivió inmerso en la política durante años de manera orgánica, de hecho fue Ministro de Carlos Andres Perez y estuvo entre los que acudieron al Palacio de Gobierno a apoyar al Sanguinario Carlos Andres en los días del intento de Golpe de Chavez.
Hace poco, leí en un periódico Inglés, que un afamado guitarrista se pronunciaba contra el Bloqueo en Gaza, asi mismo, aporrea publica la noticia de otros artistas que han hecho lo mismo (contrario por ejemplo a Elton John, que manifiesta su apoyo a Israel).
No creo que exista en el todo el planeta, un humanista que, conociéndo la barbarie que se comete en Gaza (El campo de concentración mas grande del mundo), que ha sido condenada por casi todos los países, (incluyendo aquellos que lo hacen de mala gana) no se halla pronunciado al respecto. Que es lo que le impide a este redentor de los “valores perdidos de occidente” aportar aunque sea una humilde opinión.
Además, por otra parte, ¿Pueden ustedes decirme si la relación o la proporción de estos presupuestos tiene logica?;
- Para la construcción del Centro de Formación del Núcleo Catia de la Universidad Experimental de la Seguridad, un monto de más de 300 millones 439 mil 380 bolívares.__
- 25 millones 445 mil 257 bolívares para pagar a jubilados de las empresas CVG Ferrominera del Orinoco.
- 10 millones 536 mil 287 bolívares para la gira de la Orquesta Sinfónica Simón Bolívar, que actualmente está en una gira por Europa que incluye a Rusia, Bielorrusia y otros países._

Con la “inversión” de una sola gira de estas orquestas, de seguro se financia la dirección de Cultura de varios Estados por un año, o nuestras Lilian Blazer y Lucía Lamagna realizarían cientos de documentales llenos de saberes y amores, de inventiva renovadora, del “O inventamos o erramos” de Simón Rodriguez, que llevado al mundo, representaría un “ayudame a vivir”, más cónsono con la tragedia ética, moral y económica que vive todo el planeta y, ni hablar de lo que haría con apenas un poquitiquitico de ese presupuesto el realizador Angel Palacios.
Imaginan ustedes a esa maravilla poético musical llamada “Colectivo La Cantera” con la décima parte de ese monto? . Hablo de un movimiento que de tener mas apoyo, podría significar en Venezuela el surgimiento y consolidación de un lenguaje y un sonido identitario, similar al que logró Brasil en plena dictadura, de reconocimiento Mundial, que hoy es orgullo de todos los Americanos.
Pero si además este aporte a la Corporación de Orquestas (llamadas eufemísticamente Sistema) del doctor Abreu fuera el único, quizás, la crítica iría destinada solamente al asunto de sus resultados reales y no mediáticos. Me resulta ridículo cuando los “funcionarios” expresan ¡no, las orquestas tienen un trabajo social!!..Pero claro que lo tienen, es que acaso funcionan en un Submarino o una estación espacial, o aisladas en los médanos de Coro.
No, ellas funcionan en sociedad y por lo tanto, tienen un trabajo social. El asunto a dilucidar es ¿qué tipo de trabajo social? Porque algunos Hampones también tienen trabajo social (sino lean lo que ha sucedido en algunas poblaciones de Colombia en donde los Narco traficantes son considerados Héroes y benefactores).
Pero la verdad verdadera es que este es uno de los tantos aportes que recibe el “Sistema” a nivel Nacional e Internacional, sin que hasta ahora, a los flamantes defensores de la “contraloría social” se le ocurra ni siquiera sugerir una auditoría.
Quiero traer a la memoria colectiva lo sucedido durante los últimos años del reinado de las cúpulas del Teresa Carreño (de las que formó parte Abreu, siendo Ministro), cuando Moises Moleiro, en un arranque de lucidez, intervino el Teatro, sacó de allí las oficinas de El Nacional (que tenían oficinas pagadas por el estado) y comenzó a poner orden en un teatro que financiaba empresas culturales privadas a nombre del Estado.
Moises Moleiro también expresó “El Teresa Carreño no es intocable”, lo que ocasionó la Renuncia de la Super Directiva de Virtuosos que allí hacían Vida con el Ateneo y, el enfrentamiento de Moleiro con algunos de sus “Compañeros” de directiva del CONAC, poniendo inclusive su cargo a la orden.
Es mucho pedirle a los “políticos de oficio” (que no revolucionarios todos), que se sirvan explicarnos cuales son los alcances de estos viajes y estas inversiones del estado, que además, acompañan a la Empresa Privada y Fundaciones Internacionales interesadas en mantener el “culto a los valores de la dependencia”, ¿o será que Mozart y Mahler son Venezolanos, o Mexicanos, o Argentinos?, o que aquí en Venezuela no habemos compositores de este género?
Por cada vez que tocan la “Cantata Criolla”, se hacen cien Mozart, cien Beethoven, cien Mahler, y en la ñapa seudonacionalista adeca, nos cuelan un “mambo” en el que los “niños” hacen ciertas monerías que resultan del agrado de Grandes y Chicos…
Estas Orquestas, tal y como se implementan, apuntalan los valores y modos de existencia de las clases medias altas europeas (hogar de nacimiento del capitalismo con sus códigos y modelos de clases sociales) y con ello los elementos característicos de las culturas de la dependencia ante valores inmutables, imperecederos, eternos....Universales ( esto último no como categorías sintácticas o estadísticas, las cuales pueden ser comunes a muchísimas culturas, sino como valores CULTURALES de la Humanidad toda, cuando solo representan cinco o seis países de Europa y unos trescientos años de historia de la Humanidad).
Estas orquestas disocian a los niños de sus contextos, les extrae el diminuto sentido de la pertenencia (en un país desnacionalizado) y a través de los códigos de percepción categorial y el sistema jerárquico de clasificaciones que opera en la estructura del cerebro (esto no es cultural, es la manera como la especie humana TODA funciona), les siembra también una noción jerárquica de valores, en donde por supuesto, la música que se práctica en las orquestas, está en la cúspide de esa sumatoria, con sus valores concomitantes : las asociaciones simbólicas y filosóficas, los modos y estilos de vida allí representados.
El Circuito de las orquestas es DISEMINATIVO de los valores de una cultura, contrariamente a lo que se pretende en un proceso de construcción de una nueva mentalidad y estilo de vida, que sea COMUNICATIVO.
Para terminar. Se han preguntado la Coherencia del significado y significante? Quiero decir, las orquestas viajan en el marco del BICENTENARIO…¿bicentenario de que?
O será que alguien me va a decir;…Miren a ese ignorante..no sabe lo importante que es mosar, betoven, chaicosqui y Estravinqui en la cultura universal;…esos viajes nos dan buena imagen;… las orquestas muestran a nuestros niños ante el mundo como seres inteligentes (Abreu en una oportunidad hizo un experimento con niños Pemones que, según él, resultaron “inteligentes” porque tocaron Vivaldi).
Será que un día, en un ataque de lucidez y coraje del Doctor Abreu leeremos en los medios internacionales ; Confirmado!!! José Antonio Abreu, el hombre de las orquestas, se declaró a favor del proceso revolucionario y contra el Sionismo Israelí!!!

Salud!!!

diegosilvasilva@cantv.net